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发布时间:2019-12-14 07:04 来源:亚汇网

既然说到了这个梦,我不得不问道你有公德心吗?你有注意保护环境吗? 在多彩的日常生活中,经常可以看到:人一时痛快,把令人恶心的痰随意地吐在地上。有的人为了省走几步路,随意往整洁的街道上倒令人反胃的垃圾。有的人为了省事,把臭气熏天的污水往清澈的河里倒。有的人在深更半夜不顾影响他人休息,大声吆喝划拳行令。有的人在整洁的墙壁上乱贴花花绿绿的小广告……他们这种不道德的行为严重破坏了人们的生活环境!

有趣的是,除了圣经以外,浩荡的西方文化典籍中对于孝的记载简直少得凤毛麟角,这与中国恰好相反。相对于自己养老,西方人似乎更倾向于把父母交给社会。西方的孝文化也没有多少社会意义,而其家庭意义仅表现为对父母的尊敬。这种尊敬也并有导致对父母的服从,而是更多地强调独立,强调家庭成员之间彼此平等。这导致了西方的孝文化发展缓慢,但却使社会养老理论得到了充分发展。西方人对于孝,向来没什么兴趣。从来没有听说过什么地方因孝而闻名,没有二十四孝这样的故事,也从没有什么人因为孝顺而发达,这倒是和察举制相悖甚远。说到中国的察举制,这种制度无疑是最初鼓动人心宣传孝道的好方法。把举孝廉与做官相勾连,无疑推动了初始孝文化的兴盛。事无巨细,中国的社会生活中都有孝的影响,甚至很多地方以孝而闻名。中国古代有名的二十四孝之一,董永,其性至孝,家贫,父死,卖身贷钱而葬的事迹感天动地,传为佳话。而且在中国历史上这似乎还不是最极端最把孝道一条道走到黑的,例如夏侯惇,一句父精母血,不可弃也!就生生把自己眼球吞了,这种举动在当时,着实把敌方的军队都吓得不轻。

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从那一次,我就再也没有考过低分了。我意识到那老师对我的爱和爸爸对我更深的爱,我不能辜负他们对我的期望!

中西方的孝文化最初都是伴随着家庭的产生而开始出现的。两千年前,当孔子在夜灯下侃侃而谈孝为仁之本时,地球另一边的天主圣徒们正苦心撰写着与孝有关的西方宝典《圣经》。在东方也好西方也罢,孝,作为家庭生活的连接纽带,几乎有着同样深远的历史。澳门第一娛乐城官网

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东方文化与西方文化自古以来便多有差异。东方人重孝,而西方人就叫做养老倒也很合适。但是,自孔子和耶稣的时代以来,无论是东方还是西方,孝敬父母都作为一项道德标准刻在人们的准则中。社会在发展,国家在发展,作为一个中国人,想想自己身上流的中华民族的血,就要明白其实对我们来说,无论何时还是以孝为仁之本更好一些吧。

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